|
Одной из обрядовых особенностей армянской церкви является матах — жертвоприношение; главный смысл его — пожертвование, принесение дара богу и сотворение милости к бедным.
Матах существовал еще во времена григория просветителя армении. после победы над гуннами царь трдат со всем своим окружением во главе с григорием просветителем в церкви св. иоанна предтечи в тароне принес благодарственную жертву богу, заколов множество животных и раздав их бедным.
С древних времен в армянской церкви установился обычай в дни больших праздников, в связи с освящением церквей или хачкаров совершать жертвоприношения.
Жертвоприношение совершается по разным причинам:
— в благодарность богу за избавление от несчастья или ниспослание благополучия
— как ходатайство за упокоение душ усопших
— во искупление грехов и ради спасения души.
Для жертвоприношения необходимо два компонента: животное и соль.
Животное должно быть особью мужского пола.
Это может быть бычок, баран, петух или голубь. когда закалывают бычка, его мясо раздают в 40 домов, мясо барана — в 7 домов, петуха — в 3 дома.
Мясо не должно оставаться на следующий день. если в жертву приносится голубь, то его выпускают в небо.
Соль должна быть освящена — этим также матах отличается от языческого жертвоприношения.
Мясо варится в воде, приправленной солью и только. как раньше, так и сегодня многие клирики и богословы сестер церквей обвиняют армянскую церковь за матах, считая его остатком иудаизма, язычества и варварства.
Однако обычай армянского матаха является глубоко человеколюбивым, христианским обычаем, который дает возможность верующим выразить свою любовь к богу, проявить милосердие, помогая бедным и т. д.
Истоки матаха идут от авеля, ноя, авраама, исаака и других праотцев.
Сам христос во время тайной вечери вкушал мясо пасхального агнца, который является матахом, завещанным пророком моисеем.
P.S. Я вот видела когда при этом обряде на лбу ребёнка,для которого этот матах делали,рисовали крест из крови животного.
Кстати, может я ошибаюсь и это был не матах
|